Hoe werkt hervestiging?

De dagbouwmijnen vreten zich op zo'n grote schaal een weg door het dichtbevolkte Noordrijn-Westfalen, dat mensen er onvermijdelijk plaats voor moeten maken.

Hele steden zijn en worden opgegraven voor dagbouwmijnbouw. Bewoners moeten hun huizen en eigendommen laten taxeren door een taxateur en deze vervolgens verkopen aan RWE. Als ze niet verkopen, kunnen ze met geweld worden onteigend.

Er worden nieuwe plaatsen gebouwd voor de hervestigers. Vaak worden meerdere oude dorpen samengevoegd tot een nieuwe locatie en gekoppeld aan een bestaande locatie.

Of de bewoners het aanbod om samen te verhuizen of ergens anders te verhuizen accepteren, is aan hen.

Volgens het bruinkoolplan Garzweiler II (basis voor het uitvoeren van dagbouwmijnbouw) is een gesloten hervestiging van de bevolking in de oude steden wenselijk. Er wordt gezegd dat het doel van de verantwoordelijken in de politiek, het bedrijfsleven en de administratie is om ervoor te zorgen dat zoveel mogelijk bewoners naar de nieuwe locatie verhuizen. In het bruinkoolplan worden de volgende voordelen beschreven:

Het hervestigingspercentage is tijdens de laatste hervestigingen op 55% gestabiliseerd. Volgens het bruinkoolplan is een quotum van tussen de 80% en 50% voldoende om het gemeenschapsleven op de nieuwe locatie “in wezen in stand te houden”. 

Bekijk video van de oorspronkelijke provider

Nou ik moet zeggen: ik heb nog niets met RWE gedaan. Ik heb niet met ze onderhandeld, niet gebeld, of zoiets, want zodra je net met ze hebt gesproken aan de telefoon, word je in deze statistieken opgenomen als een persoon die onderhandelt.

Ik behoor dus zeker tot de twintig procent die nog niets heeft gedaan. Meestal is het zo dat RWE u keer op keer zal schrijven totdat u op een gegeven moment de taxatie heeft laten uitvoeren. U kunt de taxateur van RWE gebruiken, waar ik altijd zeg dat het altijd zo is, of u kunt uw eigen taxateur inschakelen. Dan moet je het vooraf betalen en hopen dat je het geld ooit terugkrijgt van RWE. Dan komt de taxateur en inspecteert de woning. Hij telt elk stopcontact, elke tegel enzovoort; en dienovereenkomstig wordt het berekend. Hoe dit precies werkt kan ik niet zeggen.

Normaal gesproken is het dus zo dat u daadwerkelijk recht heeft op de taxateursprijs. Dat staat zo in de contracten. U heeft recht op de waarde van de woning, plus toeslagen enzovoort. Maar dan gebeurt het natuurlijk weer: je eigen taxateur zegt het ene en de RWE taxateur zegt iets anders en dan onderhandelt iedereen over elke cent. En dat maakt je ontzettend moe, omdat mensen hun kracht verliezen. Dit is eigenlijk een gevecht.

Het is eigenlijk meer een kramp wat er aan de hand is, en dit zijn dingen die niemand eigenlijk nodig heeft. En ik zeg altijd: ze willen iets van mij. Ze willen mijn huis. Ze willen mijn eigendom. Dan moeten ze naar mij toe komen. Dan moeten ze niet alleen maar schrijven. Dan moeten ze bij mij komen aanbellen. Ik ga niet vrijwillig naar ze toe en zeg: hier, ik laat hier een taxatie doen en dan mag jij mijn huis hebben. Nee. Daarom zeg ik duidelijk: 'Ze willen iets van mij. Ze moeten komen.'

Ik denk eigenlijk niet dat ik naar de nieuwe plek ga. Maar ik kan het nog niet zeggen. Het duurt nog negen jaar voordat ik hier weg moet, als ik überhaupt moet vertrekken. Ik kan nu niet beslissen wat er over negen jaar zal gebeuren. Ik weet niet wat er over negen jaar zal gebeuren. Of ik nog bij mijn man ben, of een deel van mijn kinderen nog thuis woont, of ik ergens anders wil verhuizen. Het kan net zo goed zijn dat ik over negen jaar zeg dat ik op Gran Canaria wil wonen. Je weet het niet. En daarom wil ik mezelf op geen enkele manier binden.

Het enige dat ik kan zeggen is: ik vind de nieuwe plek absoluut niet leuk. Op de nieuwe locatie bevindt zich aan de voorzijde de B57 en aan de achterzijde het groenafvalsysteem. Ik woon in een dorp en er zijn boeren hier en er zijn veel onaangename geuren, maar het groenafvalsysteem achter dit gebied - deze geur is verschrikkelijk. Elke geur van een boer, van een mesttank, is daarbij aangenaam.

Gelukkig ligt daarachter ook de snelweg en het spoor. Het is dus niet te vergelijken met de rust hier in het dorp, ook al rijden er tractoren voorbij en is het 's morgens vroeg luid. De rust die we hier hebben, in tegenstelling tot de nieuwe plek, is hemels. Dat is een enorm verschil en dit zijn allemaal redenen waarom ik zeg: "Ik wil eigenlijk niet verhuizen naar deze nieuwe plek."

Het is echt alsof je in een kippenkooi zit. Huis na huis na huis, zoals gepland op een tekentafel. En het is stedelijk gebied. Er is daar geen dorpsleven meer. Er zijn daar geen boeren meer, direct in de stad zelf, behalve deze
werden uitbesteed. Tussen de steden liggen enorme uitgestrekte velden en de ene plaats is echt met de andere verbonden en je zakt feitelijk van Berverath naar Keyenberg en er zit maar liefst vier en een halve kilometer tussen Berverath en Keyenberg. En het is mij allemaal veel te smal. Dit is geen volwassen dorp in de zin dat het hier is.

Berverath bestaat sinds 1377, het is een volwassen dorp. Het ene huis is ouder dan het andere. En alles is echt consistent en nieuw en - nee, het is niet van mij. Het is helemaal niet van mij.

Bekijk video van de oorspronkelijke provider

Bekijk video van de oorspronkelijke provider

Alexander Tetzlaff woont in Keyenberg (oud) en zal de komende jaren zijn huis moeten verlaten. Het volledige interview met Alexander Tetzlaff is te vinden op de website Keyenberg.

Allereerst ben ik zo volwassen geworden en ik zie het als verhuizen naar twee verschillende plaatsen. Omdat Berverath, Ober- en Unterwestrich tot Keyenberg behoren, druk ik dit heel bijzonder uit omdat het voor mij erg belangrijk is. Dit zijn individuele locaties, maar behoren tot Keyenberg. We hebben het dus over twee plaatsen, namelijk Kuckum, Keyenberg verbonden met Ober- en Unterwestrich en Berverath als twee dorpsgemeenschappen.

Het is moeilijk om naar zo'n dichtbijgelegen plek te verhuizen en dan te zeggen dat we parallel ons eigen programma gaan uitvoeren, dat invloed heeft op ons dorps- en lokale leven. Ik denk ook dat we elkaar waar voor ons geld zouden geven. Natuurlijk zijn er, zoals gebruikelijk, nog steeds verschillen tussen de dorpen. Je hoort nu als het gaat om het reserveren van grond en de aankoop van grond, maar in de omgeving van Neu-Kuckum zou er een toppand staan, dan hoor je mensen zeggen: ‘Nee, na Kuckum hoor ik daar niet thuis.’ Ik zou zeggen dat we daaraan moeten werken, dat we naar een gemeenschappelijke toekomst moeten kijken en niet zozeer moeten vasthouden aan onze eigen lokale wetgeving. We moeten een gemeenschappelijk pad volgen. 

Ik zie voor de broederschappen geen andere weg dan te zeggen dat we misschien wel twee aparte clubs blijven omdat het heel lastig is om ze bij elkaar te brengen, maar we organiseren altijd afwisselend het schietfestival om de twee jaar. Anders heeft het geen zin om binnen enkele weken drie schietfestivals op zo'n klein oppervlak te vieren - als je ook nog eens rekening houdt met Borschemich. We bedriegen elkaar en verspillen potentieel onnodig. Zo zie ik het.